首部长片《审判日》就入围戛纳电影节主竞赛单元的埃及新锐导演A·B·舒基，在这部新片中再次将目光聚焦于广袤无垠的沙海。马塔尔是一个骆驼骑手家庭中最小的孩子，家里突遭变故，他毅然决定成为一名骑手，并不熟悉赛骆驼的马塔尔只能依靠他最信任的骆驼霍菲拉。为捍卫家族的荣誉、揭穿黑暗 的阴谋，这个阿拉伯少年将和他的伙伴共赴一次成长的冒险。本片在多伦多国际电影节“新发现”单元全球首映，并入选了棕榈泉国际电影节等许多知名节展。
数字电影《有风在唱歌》讲述了一位有着悲伤过往的男作家回到离开多年的房子时，在无意中闯入了女房客的私人空间，随着两人在共同的生活空间里不断地慢慢靠近，男作家发现了女房客内心深藏已久的秘密，并最终帮女房客解开心结回归家人的故事。
马尔普小姐（琼·希克森 Joan Hickson 饰）小姐的老朋友埃尔斯佩思（大卫·霍罗维奇 David Horovitch 饰）某日在乘坐火车时，发现和他所乘坐的列车擦身而过的那辆列车上，有可能发生了谋杀案。因为警方并没有发现尸体，所以，他们并不是非常相信这位目击者的证言。马尔普小姐和埃尔斯佩思决定独自调查案件的真相，并且最终锁定了最有可能的抛尸地点——百万富翁路德的庄园。马尔普小姐的侄女露西隐瞒了自己的真实身份，作为一名佣人被招募到了庄园之中，去寻找尸体的下落，但很快，众人就发现，这个案件远比他们所想像的要复杂的多。
1932年，瑰宝“翡翠西瓜”被军阀孙德彪盗墓掠走，随后惊现上海滩，各方势力纷拥而至，黑帮，日本人和警察局开始争夺西瓜。“侠盗”鬼难拿、十三红、贾四，老虎，四个结拜兄妹巧计夺得宝物并最终送入中央博物院。
一个在内战前南部的奴隶，她逃离了她那与世隔绝的种植园，却发现了一个令人震惊的现实，那就是树线之外。
一名年轻重犯被送到监狱服刑，却在女惩教员内心投下巨型情绪炸弹。素来理想主义、对监犯仁慈的她，申请调到重犯监禁区，逐步亲近她的猎物，争取他的信任，致力安排他与母亲见面。是母性大发，要拯救这头狂野之狼，抑或被勾起了掩藏多年的暗黑过去，一发不可收拾？毕竟，监狱令人疯狂，不！疯狂与监狱，都只是规训张狂的病征，真相在扭曲力量下根本毫无位置。到头来伦理悬疑、恩怨情仇，可都是存在反思的药引？在呕吐之前，等待偿还的也许太多。
在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
陝西渭南有一名書生—陶望三，由於他為人風流瀟灑，自命不凡，因而惹起同窗們的妒忌。但卻被一富有人家姜大戶賞識，將女兒許配給他。陶為了認付考試，向姜大戶提出獨自往鬧鬼之蘆屋苦讀。惜卻被兩名女鬼苦纏，陶最終把兩女鬼制伏，更成為知已。此時，陶上京付考，卻遇上不幸，究竟兩女鬼能否幫陶脫離險境？
