非法移民在困境中挣扎求生，却又面临挑战，他们之间的友谊和爱情，展现了在生活的磨难中，人心与爱心之间没有界限可以隔开。
这是一部全面展示近30年来河北援疆人倾心援疆事业，挥洒无私大爱的影片。
在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
这是一个关于纯真海外的故事，带有种族歧视的意味。特纳是一位驻扎在法国空军基地的美国黑人。他的上尉认为特纳是个好黑人，听话、开朗，但又不惧怕危险，于是给他升职并给了他三天的通行证。第一天晚上，在一家俱乐部，他遇到了米里亚姆，一位来自巴黎的白人店员。他们跳舞、聊天，彼此幻想着对方。当她答应和他一起在诺曼底的一家海滩酒店共度周末时，他大吃一惊；事实上，他猜她是个妓女。但她不是，于是他们去了；当时正是淡季，他们可以随意选择房间，于是浪漫的爱情就此展开。然而，种族误解和真正的偏见使这个周末及其后果变得复杂。
在电影备案公示中，我们还发现了导演高群书的身影。在电影《爱，无处不在》中，高群书、鲍晶晶等担任编剧，由五位导演在五个国家用各自的方式诠释“爱”的含义，展现五种不同的爱的故事。
佩德罗、玛丽亚和保罗是三个形影不离的青少年，他们面临着同龄人特有的戏剧性和失望。当他们重逢时，他们享受着仅有的幸福和自由，同时也在尝试和冒险，去追寻那些无人知晓的事情。在家里，佩德罗的父亲失业且无所事事，母亲缺席且虚伪。当祖父从北方一个偏僻的村庄搬到里斯本与他们同住时，佩德罗面临着一个两难的境地：是给真正想了解他的人一个机会，还是继续履行那份将他与朋友们紧紧联系在一起的自由契约。他选择的道路将整个家庭带入了悔恨的深渊，让他们再也无法假装一切如常。
一位母亲抛下丈夫和两个孩子，一句话也没说。她被一股无法抗拒的力量驱使着。她渴望自由。40岁的诺拉在维也纳的一家博物馆闲逛，与一名年轻男子发生性关系，然后搭便车前往布拉迪斯拉发。她通过撒谎来隐藏身份。她改变了容貌，找到了一份女服务员的工作，并与斯洛伐克年轻脱衣舞娘埃特拉和她身为厨师的丈夫塔马斯交上了朋友。与此同时，在柏林，40多岁的菲利普正努力兼顾家庭、工作和与莫妮卡的婚外情。他不得不违背自己的信念，在法庭上为一名种族主义青少年辩护，这名青少年将一名非洲男子打昏。他难以适应单亲父母的角色，自从诺拉失踪后，他的日常生活就失去了意义，无法真正地投入到莫妮卡的生活中。菲利普唯一真正敞开心扉的人是这位昏迷不醒的病人。诺拉对自由的渴望，正是菲利普的枷锁。
黄振开（朱一龙 饰）怀疑自己正活在一部电影里，他什么也改变不了，只能遵循着剧本，日复一日，沦为生活的囚徒。搬入新住处后，他遇到了神秘的合租室友李小乐（邱天 饰），她的突然出现和莫名消失让黄振开的生活荡起涟漪，也让他重获感知爱的能力。
Thongkum和Sek是一对恋人，两个人努力打拼后有了自己的家和榴莲园。但Sek在突然发生的事故中去世，由于两个人没有按泰国法律结婚，他们的婚姻不具备法律效力，遗产全部由Sek的妈妈继承，而Thongkum拿不到属于自己的部分，接下来Thongkum会怎么为自己争取呢 ？
