在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
曾经意气风发的高志垒（徐峥 饰）在生活的重压下，中年“失速”偏离了原本的生活轨迹，一时意气用事的决定，让他瞬间从家人的“小骄傲”变成了社会的“边角料”。然而，他未曾料到，这仅是他“逆行人生”道路上的起点。接连不断的变故如疾风骤雨般袭来，迫使他不得不重新面对自我。当生活的重担真正压肩，他选择成为一名外卖员，从新的起点重新出发，穿梭于都市大街小巷的高志垒在路上结识了一众志同道合的“骑士”伙伴，在共度的时光里他深切的体会到了人间的冷暖真情，逐渐在这条充满磨砺的“逆行道”中找回曾经丢失的勇气与信念，重新定义人生新的方向。本片根据清明原著《逆行人生》改编。
“郁卒”被捕入狱后又不幸罹患罕见的肿瘤，当医生告诉他只有一个月的生命时，他不愿就这样死去，一心想找机会越狱去寻找传说中的圣湖，所以他挟持治疗医师雷诺博士展开一场生命探索之旅……
一个硬汉变身明星。他敢做别人不敢做的事。他总是比警察抢先一步，抢银行前总是先喝下一大杯威士忌。阿提拉（本斯·绍洛伊饰）在破碎的家庭中长大，少年时期问题频出，甚至进过青少年监狱。经历了一系列离奇的事件后，他从特兰西瓦尼亚逃到了匈牙利。但他的新生活却比过去艰难得多。他是冰球队的守门员，但仍然身无分文，也没有女朋友；但后来他找到了自己真正擅长的事情。他鲁莽行事，行动迅速，一丝不苟。他开始抢劫邮局、银行和旅行社。
杰姬·福斯特（苏瓦丽饰）是一位活力四射的助理地区检察官，同时也是一位单亲妈妈。然而，当杰姬疏远的父亲，脾气暴躁的退休警官杰克（布洛林饰）意外出现在她家门口时，他们不得不面对旧伤。
《幸福的国家》（韩语：??? ??，英语：The Land of Happiness）是一部即将上映的韩国剧情片，由《光海，成为王的男人》导演秋昌民执导，曹政奭、李善均、刘宰明主演。该片讲述一位律师为拯救卷入动摇现代史事件中的一个人物而全力以赴的故事，计划2023年在韩国上映。
偏僻幽静的房子裡，电影导演架起摄影机採访中年女子，希望汲取剧本灵感，因为她曾参与1976年惨遭泰国政府血腥镇压的学生运动。电影一开始看似平常，影像来回于现在与过去。然而单纯叙事逐渐碎裂，一朵发光的蓝色蘑菇，一个不断换工作的女孩，一个男演员，一个女演员，虚实界线模糊难分，电影之中还有电影⋯⋯。以《看似平凡的故事》拿下鹿特丹金虎奖的泰国导演阿诺查苏维查康彭，睽违七年的最新作品。大胆捨弃主角与情节，在既是静止、也是前进的时间轴上，咨意挥洒电影重造记忆与历史的魔力，叠起俄罗斯娃娃般惊奇连连的套层密藏。氤氲不去的，是永劫回归的悲哀。无法著陆的，是被消音的历史。
捕鸟人埃斯马尔和他的妻子约翰娜，如果没有儿子，就面临着被赶出位于加萨达鲁尔的农场的命运。当约翰娜生下他们的第三个女儿时，他们陷入了绝望。在绝望的境地中，约翰娜怀上了另一个男人——一位法国上尉——的孕，并生下了一个儿子，被称为“捕鸟人的儿子”。一切似乎都很完美，直到法国上尉回来。
1937年12月11日，南京城被围，中日双方展开血战。日军疯狂屠杀手无寸铁的中国百姓，中山门，日军残酷屠杀俘虏。日军第六师团长谷寿夫在中华门说，我们是第一个攻占南京的部队，必须载入史册，命令解除军纪三天，并说所有的中国女人都是慰安妇。日军第十六师团团长中岛今朝吾率部进入国民政府，他在蒋委员的办公室里设立了自己的司令部，南京正式沦陷。
